Desde el mismo triunfo de
enero de 1959 las Bandas Municipales de Holguín, Banes, Sagua de Tánamo y otras
de reciente formación se sumaron a importantes proyectos para llevar la cultura
a todas las capas de la población que residía a lo largo de todo el territorio.
Mucho se le debe a esa labor en la elevación del gusto musical y como respaldo
a las actividades patrióticas y recreativas del pueblo.
Uno de los cambios más
significativos que comenzaron a palparse
en las retretas y otras actividades fue la creación de un repertorio más amplio
y acorde con la estrategia sociocultural trazada por la Revolución triunfante.
Se oía a las Bandas
interpretando activamente himnos, marchas y canciones que exaltaban las tradiciones de lucha y las nuevas
conquistas, entre ellas: los “Himno del
26 de Julio”, la “Marcha de América Latina” y la de la Tricontinental, las de Agustín Díaz Cartaya, el “Himno de la Alfabetización”, “Cuba
qué linda es Cuba”, de Eduardo Saborit y la “Marcha Triunfal Fidel Castro”,
creación del holguinero Antonio Coré Zelleck.
De 1959 a 1969 la Banda de Holguín vivió un
período vital y enriquecedor del panorama cultural del territorio e incluso más
allá del territorio local al presentarse de forma destacada en el Festival
Nacional de Bandas que se realizaba en Bayamo.
Sin embargo el empeño por
el desarrollo cultural del pueblo y los éxitos de la Banda, a finales de los años
60 y durante los 70, las bandas vivieron una de sus etapas más difíciles. El esfuerzo
de la Revolución
por garantizar un puesto de trabajo a cada cubano, llevó a medidas como la de
prohibir a los músicos doble vinculación, una práctica muy antigua que
consistía en que los músicos de Banda también se presentaban con otras
agrupaciones. Ello provocó un éxodo de los mejores instrumentistas hacia las
agrupaciones bailables, que eran mejor remuneradas.
En 1970 el maestro Márquez
ante la inestabilidad de la plantilla, las dificultades económicas de un país
bloqueado y víctima de una avalancha de música moderna internacional, y por sus
problemas de salud y otras dificultades, se acogió al retiro. Francisco Blanco y Antonio Vargas, dos jóvenes e
inexpertos músicos, asumieron la dirección y se esforzaron en adiestrar un
personal muy inestable y de escasa convicción de su hermosa pero muy poco
estimulada y tenida en cuenta tarea. A partir de entonces, las retretas empezaron
a perder su sistematicidad. En 18 de diciembre de 1970 el diario local se
lamentó en que se habían perdido las retretas en el parque Calixto García y que
el nuevo director hacía esfuerzos por mantener la Banda con vida.
Igual en Banes y Mayarí
desaparecieron las Bandas y posteriormente desaparecieron las Bandas.
Luego, con la desaparición
del Consejo Nacional de Cultura y la fundación del Ministerio de Cultura, comenzaron
a respirarse nuevos aires en el sector cultural: Las relaciones de trabajo con
los países socialistas, las graduaciones en las escuelas de música y la puesta
en práctica de proyectos como el de las instituciones básicas de la comunidad
favorecieron la recuperación de la
Banda de Holguín y las retretas.
En 1983 la Dirección Municipal
de Cultura nombra a Juan José Herrera
como director titular de la
Banda y en 1984
a Humberto
Pino Hernández como subdirector, comenzando una nueva etapa en la vida
de la añeja institución.
Entonces recibe un local
de ensayo en la calle Aricochea, entre Mártires y Máximo Gómez (actual casa de la UPEC), mejor vestuario,
asignación de nuevos instrumentos llegados de la República Democrática
Alemana y Checoslovaquia, así como la incorporación de talento joven. Ello,
unido a una mayor exigencia técnica, hizo posible alcanzar el segundo nivel en
la evaluación artística de 1984.
Otro logro relevante fue
el trabajo creciente de interrelación con las demás instituciones del
municipio, con las comunidades del territorio y los organismos encargados de
las actividades patrióticas y de la defensa, de ahí que la Municipal se convirtió,
además, en núcleo fundamental de la “Banda del Batallón de Ceremonias de la Milicias de Tropas
Territoriales”.
En 1982 las autoridades
culturales del territorio comienzan a realizar anualmente la Semana de la Cultura Holguinera,
cuyo desfile inaugural es encabezado por la Banda y asimismo durante los siete días
siguientes, de acuerdo a los recursos disponibles, se programan diversas
retretas y conciertos en comunidades, barrios, centros laborales y
estudiantiles. Similar ocurre durante las Jornadas de Concierto que se ha
mantenido en estas tres últimas décadas y a las que en los albores de los 90 se
sumaron dos eventos de proyección internacional: la Fiesta de la Cultura Iberoamericana
y las Romerías de Mayo; en ambas la
Banda tiene una participación activa.
En 1988 asume la dirección
de la Banda, Manuel de Jesús Leyva Barrera,
"Koko", un músico muy
versátil y de un elevado nivel técnico-artístico que logró una labor autoral
reconocida nacionalmente. El nombramiento del nuevo director, la asignación de
una nueva sede en la calle Arias, frente al parque San José y una mejor
atención en sentido general trajeron nuevos pasos de avance en la agrupación
holguinera.
Asimismo se debe resaltar
la magnífica participación de los holguineros en el Primer Festival
Internacional de Bandas, realizado en
mayo de 1991 en la
Ciudad de La
Habana, con presentaciones en el teatro García Lorca, el
Parque Central, la heladería Coppelia y otros escenarios en los que sus
interpretaciones fueron recibidas calurosamente por el público y los
especialistas; obras del maestro Koko, como Fantasía Africana y Fusión
Ancestral, fueron solicitadas para el repertorio de otras bandas del
país y el extranjero.
Un hecho de singular trascendencia es el
protagonismo de la Banda
de Holguín (con categoría de provincial a partir de que el territorio se
convierte en capital del norte oriental), es la formación entre el 2005 y el
2007 de otras doce bandas municipales, y ello sin afectar las retretas de los
jueves y domingos en el parque Calixto García.
El 13 de febrero de 2007, frente
al histórico edificio “La
Periquera”, se realizó el acto de graduación de los 300
estudiante que, tras ese curso emergente en que recibieron numerosas
asignaturas teóricas y fueron adiestrados en sus respectivos instrumentos,
lograron la preparación mínima para asumir la hermosa misión de rescatar las
retretas en comunidades donde se había perdido la tradición hacía muchos años y
en otros casos llevarlas a lugares donde nunca habían presenciado ese acto
mágico de la música en vivo a través de ese formato instrumental.
De esa forma, Holguín se
convirtió luego de Granma, Las Tunas y Guantánamo, en la cuarta provincia en contar con bandas en
todos sus municipios, llevando desde entonces a todos sus enclaves urbanos y
rurales una tradición centenaria
que seguirá contribuyendo al
enriquecimiento espiritual de todos los holguineros.
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